October 30th, 2014

БОГ НЕ ПОРОВНУ РАСПРЕДЕЛЯЕТ ЛЮДЯМ ЖИЗНЕННЫЕ БЛАГА

Оригинал взят у linklj в БОГ НЕ ПОРОВНУ РАСПРЕДЕЛЯЕТ ЛЮДЯМ ЖИЗНЕННЫЕ БЛАГА
Оригинал взят у a_avvakum в БОГ НЕ ПОРОВНУ РАСПРЕДЕЛЯЕТ ЛЮДЯМ ЖИЗНЕННЫЕ БЛАГА
ХОДЖА НАСРЕДДИН6

Есть в истории человечества и мировой литературы сборные эклектичные персонажи, олицетворяющие в себе лучшее и среднее(не плохое и не хорошее) все, что есть в обилии у нас живых людей. И таковым является Ходжа Насреддин. Всегда улыбающийся, попадающий, то в страшные, то в комичные ситуации и ловко и с достоинством из них выходящий. Блаженная улыбка понимания и сострадания, видя суетность и обреченность бытия жизни, никогда не сходит с его лица. Истинный стоик, мудрец!

ПОЗНАЙ ЧЕЛОВЕКА, БЕЗУМИЕМ МНИМЫМ, БЕЗУМИЕ МИРА ОБЛИЧИВШЕГО!

Однажды Ходжа Насреддин познав суетную жизнь, решил оставить мир и податься в странствия «путем всея земли» в поисках счастья, возвышенной гармонии духа, поисках смыслов бытия и справедливости.

Для этого он решил раздать свое имущество, какое у него там было и деньги(золотые и серебряные монеты) накопленные в мешочке за всю жизнь. Для этого в базарный людный день он вышел на базарную площадь в центре города возысил голос свой и стал кричать к народу.

–Мои сограждане, дорогие горожане, я отправляюсь в странствия праведных и для этого решил раздать золото вот в этом маленьком мешочке. На всех естественно не хватит, город наш большой. Как вам его разделить? Какой мерой? По божески, или по человечески?

Люди на мгновение задумались. Стали мыслить… Сказать по человечески, так они знают о себе, сколько той правды, в них, в человеках. Посовещались и решили: давайте скажем по божески. Ведь, Бог в мире есть величайшая мера мудрости, праведности и справедливости.

-По божески, по божьему!!!, - закричали согласно в один голос горожане.
-Если по божески, то тогда ловите, хватайте - и при этих словах Ходжа Насреддин весело стал сыпать золотые и серебряные монеты прямо в толпу горожан.

Ой, Господи, что тут было! Шо, тут «зчынылось(укр)». Поднялась неимоверная давка, толкотня, кутерьма, жестокость, хищничество… остервенелая, осатанелая, неистовная борьба горожан, с искаженными лицами и страшно выпученными глазами, с войной одного против всех и всех против одного, дабы ухватить и себе хоть бы маленькую монетку. Доселе, мирные и порядочные горожане, будто бы люди, в крайнем неистовстве, словно припадке дикого бешенства, калечили друг друга, отнимали схваченное друг у друга. Словом, проявляли страшные свойства агрессии, хищничества, дикости и злонасилия.

В конце концов, когда монет больше не осталось, они поутихомирившись, вынесли из толпы раненых, искалеченных и даже убитых, отрясши пыль площади, обратились к Ходже Насреддину с осуждающим укором:

-Мы думали ты настоящий мудрец, великий философ. Думали, что поделишь деньги между нами по божески, чтобы всем досталось поровну и все были довольны. А, ты, оказывается, не мудрец. Нет! Видишь, что с нами сделалось.

И Ходжа тогда сказал:

-Поймите, я деньги поделил по Божески. Рассудите, оглянитесь и посмотрите шире: как Бог в этой жизни и этом мире дает и делит: одним все, другим мало, а иным средне, а иным и вовсе ничего. Так и я разделил между вами золото. По Божески - кому много, кому меньше, а иным и ничего!!!

МОРАЛЬ: В начале двухтысячных годов, под эгидой церкви были собраны бизнесмены и пред ними выступал патриарх Алексий, который говорил слово о честном бизнесе. И что интересно, бизнесмены, не дослушав речь стали расходиться. А в кулуарах смеяться, тюкать и востро злоязычно шутить, говоря, что патриарх хороший человек, но реальной жизни не знает и не понимает.

В чем же дело? Почему такой нигилизм в отношении честного простого слова, авторитетного священнослужителя?

А все дело в том, что настоящий бизнес, априори не может быть честным. Это всегда борьба, война интеллекта и команд, война с применением интриг, подсиживаний, отжимов, поглощений, криминального таланта, ситуационных хитросплетений, объездов объегориваний противника, всякого рода соревнований и соперничеств. А рассказы о честном предпринимательстве, для людей бизнеса, уже прошедших его суровую школу, людей закаленных и имеющих опыт, знающих толк в нем, это своего рода «ленинский университет миллионов», или «воскресная школа» для детских умов наивных и простачков.

Резюмируя заключим… Жизнь сложна, очень сложна и многомерна, а пути Промысла Божия для нас непостижимы.