January 12th, 2015

Парижская народная смеховая культура

Журналист Максим Соколов — о смеховой традиции и карикатуристах Charlie Hebdo

90de15f146176c0f1a11d0e9c65a5a01

Идеи Михаила Бахтина о карнавализации и смеховой культуре имеют зубчатую историю. Мыслитель, совершенно не любимый советской властью, побывавший в ссылке, а потом прозябавший в провинциальном Саранске, стал предметом интеллектуального поклонения в 1960-е годы, а при поздней советской власти будировавшие гуманитарные умы ссылались на него с такой же интенсивностью, с которой казенные гуманитарные умы ссылались на классиков марксизма. «Без идеологии нынче труба» (И.Ильф, Е. Петров). Затем — то ли в связи с большими историческими событиями, после которых стало не до карнавализации, то ли в связи с банальным перекормом, ибо всё хорошо в меру, наступило новое забвение, а гуманитарные умы увлеклись постмодернизмом и гипертекстом. «Жены алчут новизны: постоянный мир им страшен» (В. Жуковский).

Казалось бы, с течением времени амплитуда спала и Бахтин занял свое место, как мыслитель середь прочих вполне интересный, но уже не насаждаемый, как картофель при Екатерине. Как вдруг картофельный период резко возобновился, поводом для чего стал рождественский массакр в Париже, когда исламисты расстреляли редакцию сатирического журнала «Шарли Эбдо».

Collapse )