Основные ценности фашизма
Оригинал взят у 
linklj в Основные ценности фашизма
О ценностях фашизма
Возникновение фашизма стало реакцией, в основном западно-европейской, и на демократический либерализм, и на интернационалистический марксизм после их победы над монархиями в Первой мировой войне. Стараясь защитить нацию от либерального разложения и от марксистского уничтожения, фашизм обожествил нацию как высшую ценность, которую должен культивировать у себя каждый цивилизованный народ.
Благоденствие не для высшей (капиталисты) или низшей (трудящиеся) социальной группы, а для всей нации как цельного организма, которому человек обязан служить всеми силами. Именно в этом заключена суть классического итальянского фашизма, который не следует смешивать с германским национал-социализмом.
Нельзя не отметить, что, в отличие от итальянцев, немцы отчасти скопировали самосознание и методы своего главного противника - иудейского "богоизбранного" расизма - и обратили их, прежде всего, против самих же евреев. Это признавал даже столь либеральный богослов, как о. Сергий Булгаков, считавший к тому же, что в гитлеровских преследованиях еврейства исполнилась “неизбежная кара за то страшное преступление и тяжкий грех, который им, еврейством, совершен над телом и душой русского народа в большевизме”. Даже некоторые евреи признавали, что это было “в значительной мере наказанием за грехи, в том числе - за грех руководства коммунистическим движением”. А по большому счету, писал Булгаков, - в этом исполнилась клятва еврейского народа, добившегося распятия Христа - “кровь Его на нас и на детях наших” - как и пророчество Христа: “да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле”.
( Collapse )
</div>
linklj в Основные ценности фашизмаО ценностях фашизма
Возникновение фашизма стало реакцией, в основном западно-европейской, и на демократический либерализм, и на интернационалистический марксизм после их победы над монархиями в Первой мировой войне. Стараясь защитить нацию от либерального разложения и от марксистского уничтожения, фашизм обожествил нацию как высшую ценность, которую должен культивировать у себя каждый цивилизованный народ.
Благоденствие не для высшей (капиталисты) или низшей (трудящиеся) социальной группы, а для всей нации как цельного организма, которому человек обязан служить всеми силами. Именно в этом заключена суть классического итальянского фашизма, который не следует смешивать с германским национал-социализмом.
Нельзя не отметить, что, в отличие от итальянцев, немцы отчасти скопировали самосознание и методы своего главного противника - иудейского "богоизбранного" расизма - и обратили их, прежде всего, против самих же евреев. Это признавал даже столь либеральный богослов, как о. Сергий Булгаков, считавший к тому же, что в гитлеровских преследованиях еврейства исполнилась “неизбежная кара за то страшное преступление и тяжкий грех, который им, еврейством, совершен над телом и душой русского народа в большевизме”. Даже некоторые евреи признавали, что это было “в значительной мере наказанием за грехи, в том числе - за грех руководства коммунистическим движением”. А по большому счету, писал Булгаков, - в этом исполнилась клятва еврейского народа, добившегося распятия Христа - “кровь Его на нас и на детях наших” - как и пророчество Христа: “да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле”.
( Collapse )
</div>
